书法家邹贻让书写《道德经》第二十二章“不自见，故明”

书法家邹贻让书写《道德经》第二十二章

道德经·第二十二章

作者：老子
原文
曲则全，枉则直；洼则盈，弊则新；少则得，多则惑，是以圣人抱一为天下式。
不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
夫唯不争，故天下莫能与之争。
古之所谓“曲则全”者，岂虚言哉？
诚全而归之。

译文
委曲便会保全，屈枉便会直伸；低洼便会充盈，陈旧便会更新；少取便会获得，贪多便会迷惑。所以有道的人坚守这一原则作为天下事理的范式，不自我表扬，反能显明；不自以为是，反能是非彰明；不自己夸耀，反能得有功劳；不自我矜持，所以才能长久。正因为不与人争，所以遍天下没有人能与他争。古时所谓“委曲便会保全”的话，怎么会是空话呢？它实实在在能够达到。

书法创作
书法家邹贻让，男，1963年出生，居住上海。国家一级美术师，赵曼美术馆专业书法家，中国军事文化研究会上海基本理事，上海书法院副院长。

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